Saga þróunar dýraskúlptúra

Kínverskir dýraskúlptúrar komu fyrst fram á fyrri hluta nýsteinaldartímabilsins, aðallega keramikskúlptúrar, steinskurðir og lítið magn af fílabeini og tréskurði. Í Henan, Peiligang menningarsvæðinu, eru keramikgrísir og kindahausar, sem eru um það bil 7,000 ára. Það eru margar myndir af tígrisdýrum, svínum, hundum, hænum, gæsum, örnum, síkadum, fuglum, skordýrum, fiskum og öðrum myndum skornum úr talkúm í Houwa Donggou, Liaoning, með einföldum og skærum formum. Einn þeirra, beygður, breiðmynntur, stóreygður, horndreki, er elsta þekkta myndin af steindreka. Hemudu-svæðið í Yuyao, Zhejiang héraði hefur einnig grafið upp dýrafígúrur eins og svín, kindur, fiska, fugla, eðlur og önnur dýraútskurð með keramikskúlptúrum, tönnum og tréskurði, sem eru litlar í laginu og hafa mismunandi tjáningarform s.s. hringskurður, léttirskurður og línuskurður. Einn af leirsvínunum, 4,5 cm á hæð og 6,3 cm á lengd, gerir hreyfingu með því að lúta höfði og flýta sér í burtu, með feitan líkama, ferhyrndan munn og lausa kviðvöðva, sem tekur saman og tjáir lögun gamallar gyltu. Hringir eða hreiður eru stungnir út úr líkama fisksins til að tákna hreistur. Fílabeinsskurðurinn „Double Phoenix Chaoyang“, 16,6 cm langur, í miðhlutanum, sett af sammiðja hringjum af mismunandi stærðum er skorið út með svartri línu, með pulsandi ljós á ytri brúninni, og tvær hliðar eru samhverfar útskornar með tvær flugur Gu forsætisráðherra, mynda nokkuð heilt mynstur. Houwa-síðan og Hemudu-menningin eru bæði fyrir 6,000 árum síðan.

Terracotta dýr
Fleiri dýraskúlptúrar úr keramik hafa fundist á menningarstöðum á mið- og síðneolithic. Banpo staður Yangshao menningarinnar hefur grafið upp leirhandfang með hundshaus og fuglshala. Hópur fólks og dýra frá Longshan-menningartímanum í Hubei-héraði sem grafinn er upp í Tianmen, Hubei-héraði, eru fjölmargir, auk kinda, hunda, hænsna og annarra húsdýra og alifugla, eru líka fílar og skjaldbökur. Þessir litlu leirkeraskúlptúrar, sem eru gerðir af tilviljun, geta tjáð framkomu dýrastarfsemi. Til dæmis breytast hreyfingar hunda og fugla mikið, sumir snúa höfðinu og standa, sumir líta til baka, sumir líta niður til að fæða og sumir hundar eru með fugl á bakinu. Á neolithic tímabilinu, í umhverfi kyrrsetulandbúnaðar, voru svín, sauðfé, nautgripir, hundar, hestar, hænur og önnur sex dýr almennt alin upp í norðri og suðri. Við veiðar og búfjárrækt þekkir myndhöggvarinn eiginleika og venjur ýmissa dýra með langtímaskoðun. Því þótt þessi verk séu einföld í laginu eru þau áberandi og kraftmikil.

Tao Yingding
Sumt af stærri dýralaga leirmuni náði háu listrænu formi. Tao Yingding frá fullorðnum kvenkyns greftrun á botnskurði Yangshao Cultural Temple í Huaxian County, Shaanxi, 36 cm á hæð, sem vængjað standandi lögun, munnur hljóðfærisins er opinn á bakinu, krókinn goggurinn er öflugur, augun eru kringlótt, allur líkaminn er sléttur og skrautlaus, uppbyggingin er einföld, rúmmálsskynið er mjög sterkt, fæturna og skottið eru þétt studd við jörðina og öll lögunin er full af miklum skriðþunga. Leirugluhöfuðgripur sem grafinn var upp í Huaxian-sýslu, með raðir af fjaðramynstri á augum og efst á höfði, kringlótt augu og sterkar og öflugar útlínur krókagoggsins, sýna einnig einkenni ránfugla. Vatnsfuglapotturinn í Liangzhu menningu frá Wujiang Meiyu, Jiangsu, er sléttur og grannur, með lítil og vakandi augu og halinn er stútur, örlítið uppsnúinn, sem er þægilegt fyrir vatnsdælingu og sýnir tilfinningu vatnsfugla. fljúgandi □ brún vatnsins. Nokkrir dýra-lagaðir gripir sem grafnir voru upp í Shandong eru einnig skær í laginu. Dýralaga □ frá Dawenkou og hundurinn □ frá Sanlihe í Jiao sýslu gera allir það að verkum að lyfta höfði og hrópa, og framkoma þeirra er ólík innbyrðis. Munnur hins fyrrnefnda er breiður opinn, og skottið smátt, eins og hann sæi mat, og hrópar ákaft; Höfuð og háls þess síðarnefnda eru ílangur, augun dregin saman, skottið er rúllað upp til að verða handfang, eins og það gefi frá sér gelthljóð að vild, og mjaðmir hans mótaðar úr holi og kynfærum, sem bæði eru hagnýt. hluti og leitast við að vera raunverulegur og áþreifanlegur. Svín □ grafið upp í Sanlihe, fóturinn hefur verið skemmdur, lögun svínslíkamans er kringlótt og höfuðið bogið eins og fæðuleit, sem sýnir líka vel lögun og venjur svínsins. Þessir fuglar og dýralaga gripir geta haft trúarlega eða helgihaldslega þýðingu í félagslífi þess tíma og bronsfuglar og dýralaga helgisiðaker Shang- og Vestur-Zhou-ættkvíslanna hafa augljós erfðatengsl við þessi leirmuni hvað lögun varðar. .

Terracotta vatnsfuglapottur
Sum terracotta-skip hafa komið fram úr raunsæjum dýraformum en hafa samt haldið sumum einkennum lifandi erkitýpa þeirra. Sem dæmi má nefna að Qingliangang-menningarleirmuni □ sem grafinn er upp í Beiyinyangying, Nanjing, Jiangsu, er með munn eins og fuglshöfuð með stórum opnum munni, þrjá andarnebblaga flata fætur neðst teygða út og pípulaga læk á kviðnum og fugls halalaga flatt handfang, eins og vængir útbreiddir og blaktandi. Allur hluturinn er í laginu eins og feitur fugl sem kallar og hleypur. Annað dæmi er Dawenkou menningarhvít leirmuni □ í Shandong, þar sem lögun smáatriðin eru fjölbreytt, en þau geta minnt á virkni hanans. Munnoddurinn er langur eins og goggur fugls, og sumir bæta líka tveimur kringlóttum leirnöglum eins og augum aftan á langa lækinn; Sumir hafa langan háls og eru afturbeygðir; Sumir stækka pokann □ tengið, eins og kviður á fugli. Form þessara hluta eru lifandi og áhugaverð, vekja tengsl áhorfandans og hafa merkingu abstrakt skúlptúrs. Munir skreyttir með fuglahausum hafa fundist í Miaodigou í Shaanxi-sýslu, Henan, Liuzi-bæ, Huaxian-sýslu, Shaanxi og Wuwei Huangniangtai í Gansu, og sumar myndir eru raunverulegri og sértækari og virðast vera handfangshluti gripsins; Sumar eru mjög einfaldar, aðeins mótaðar stórar niðursokknar augntóftir og oddhvassar goggar, aðallega sem eyru eða ofnaskraut.